Est-ce que la vie est un roman?

Nos parece estar viendo imágenes y leyendo el texto de alguna película de la Nouvelle Vague, recuperada de pronto con la misma vívida energía que tuvo en los años sesenta: Adieu Philippine, por ejemplo. No es sólo, ni quizá siquiera particularmente, porque sean palabras en francés; menos todavía, por imposible fidelidad a unos años en los que la autora apenas nacía. De modo más específico, lo que aquí sentimos latir es -en el mismo blanco y negro de entonces- lo que en Adieu Philippine parecía revelársenos por primera vez. Otro concepto de la narración, otro concepto de la relaciones entre imagen y palabra y, además, la leyenda lírica y la épica de la juventud. Ya que a todo esto han renunciado el mundo de hoy, el cine de hoy, tal vez incluso la juventud de hoy. Mucho es que, al menos, este libro singular nos lo recuerde. La inventiva, el humor, el ingenio y el don de lo poético -en el texto como en la imagen- avalan aquí una búsqueda personalísima: acaso no sean hoy esto por lo común la fotografía ni la prosa, pero sin duda deberían serlo. ¿Alguien sabe que la carrera de Jacques Rozier no terminó en Adieu Philippine, sino que prosigue todavía hoy? ¿Alguien advierte que esta especie de «pensamiento único» que parece dominar en nuestra península (salvo en el cine del nonagenario Oliveira o en el lúcido marginal Jordà) las relaciones entre palabra e imagen no es ni la mejor ni la única posible?

Por lo demás, a la pregunta que formula el título respondió años atrás Resnai: La vie est un roman. La voluntaria extranjería de la obra - no sólo idiomática, sino estética- es la forma de asumir (como en su día en los poemas de Larrea) el legado de la modernidad.

Pere Gimferrer